小站台｜吴虹飞与萨岁乐团 2018年夏季巡演

吴虹飞与萨岁乐团黄灿然小站 2019-04-14

吴虹飞与萨岁乐团

2018年夏季巡演

侗族大歌，薪火相传
清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘

萨岁是侗族人传说中的女神。萨岁乐团 则是由吴虹飞（侗族）和一群侗族女孩组成的原生态侗族大歌合唱团，传承，传唱侗族传统民歌。

萨岁乐团 是中国内地真正意义上的侗族大歌原生态乐团。所演唱侗族大歌是中国几乎唯一的“复调音乐”，因为这样的唯一性，以及侗族大歌在国内外人类音乐学上的重要地位，萨岁乐团有了其独特幽远的文化含义。

吴虹飞和萨岁乐团以幸福大街的音乐为基础，融入了侗族大歌原生态的传统元素。这是他们的首次巡演，途径北京，上海，杭州，西安。

演出内容包含幸福大街编曲的侗族民歌，以及幸福大街的新歌《宇宙第二定律》等。

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遇言不止拍摄的吴虹飞采访视频

唱片《再不相爱就老了》

唱片《胭脂》

唱片《萨岁之歌》

唱片《小龙房间里的鱼》

唱片《侗族大歌》

这是一群有梦的年轻人，带来的是罕见的原生态音乐，一次野生的、自发性的的演出，他们的衣裙深蓝或者黑色，是高贵的颜色，环佩叮当，宛如仙人，而音乐是血液里早就存在的，音乐是否消亡，是她们不能左右的命运和劫数。

萨岁乐团成员

潘红相
萨岁乐团女高音，来自贵州省小黄村，

声音干净高亢，宛如天赖，是当地有名的小歌后。

她热爱音乐，多次跟随吴虹飞进行巡演。

潘洁
20岁的她来自贵州省小黄村，

从小和奶奶学习侗族歌，

当选为“黔东南旅游形象大使”，

通过艺术统考进入中央民族学院。

吴火霞

来自湖南通道，从小讲侗语、唱侗歌，

如今是中央民族大学音乐学院

声乐表演专业的研究生。

吴丽娜

来自贵州省从江县高增乡占里村，

出生于侗族音乐世家。

赵光云

来自侗族大歌之都-贵州省黎平县，

出生于歌师世家，

从小跟在爷爷和外婆的身边学习侗歌。

吴小骂

来自贵州省从江县往洞镇朝利村。

热爱民族文化，

积极参与各种关民族文化有关的活动。

吴虹飞，侗族人

幸福大街乐队主唱，萨岁乐团发起人。

参演乐手

▽

吉他 | 李硕丰

1995年在北京创立“红桃五”乐队。

弹吉他近三十年。作品收录在北京摇滚。

现任“周凤岭”乐队和“幸福大街乐队”吉他手。

鼓手 | 田坤

1999年与吴虹飞等，共同组建幸福大街乐队，担任鼓手至今。

2003年被《我爱摇滚乐》评为京城四位优秀的鼓手之一。

2007年开始为迷笛学校录制考级教材，

2008年起连续9年随幸福大街乐队做全国巡演。

迷笛全国音乐考级考官，迷笛音乐学校考级编委会成员。

2017年获得国家文化部办法的社会艺术考官资格证书

关于侗族大歌

-Dong grand choirs-

相传是起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是中国最早被发现，最早被国际所认可的的一种复调式、无指挥，无伴奏的自然的多声部合唱音乐，其和声浑然天成。2009年，侗族大歌被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产”。

侗族人没有文字，没有乐谱，民歌都是由歌师口传心授，世代流传。所谓侗族歌队，类似古希腊歌剧之歌队。侗族人的唱歌天赋，更是经过漫长的稻作文化的积淀洗礼，保存千年。其歌声深情婉转，宛如天籁。

诗学上，侗族大歌和诗经、楚辞同源。“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”越人歌就是侗族古民歌。

哲学上，萨岁乐团代表了一种东方原初民的极简的美学哲学观念，而哲学家陈嘉映把侗族大歌和古希腊的至善城邦相提并论。

2016年10月－2017年4月，吴虹飞受邀进入联合国，以及美国数所著名大学作“侗族大歌和中国摇滚乐现状”的讲座。她在纽约组建了一个国际乐队mojo，用侗语演唱古老的民歌。吴虹飞溯源而上，走了一条返乡之路，她希望寻找优秀的电子音乐家，在创作里寻找传承之道。

2017年11月，萨岁乐团首次以当代音乐的面目，呈现于北京。吴虹飞以侗族民歌采风为基础，首次将摇滚乐、世界音乐与传统侗族大歌结合，并结合了蒙古族的马头琴和呼麦，穿越古今进行对话。

“八月风吹稻谷香，稻谷开花遍地黄，我丢不下家里的牲口哟，妈妈催我快成家，姑娘心里恋爸妈”，在悠扬的《嫁女歌》里，马头琴缓缓响起，令人忧伤。“谁落在虫洞之中，看见消失的光，我看到你的脸，在时间浮现……”在《星际穿越》里，乐队将摇滚和琵琶结合，令人迷醉。萨岁乐团的女孩子们，一群又酷又美的90后，用动人的歌声、优雅的仪态，青春的活力，就这样优美地介入了中国的当代音乐和当代艺术的长河之中。